La verdadera historia de Robin Hood
El pequeño John era su
amante
Tomado de:
www.lacoctelera.com
Ochocientos años después de sus
correrías, Robin Hood seguirá viviendo en la imaginación
popular, pero ahora no con el título de “Príncipe de los
Ladrones” usado para el filme de Kevin Costner, sino con el
título de “Reina del Bosque” dado por el profesor Stephen Knight.
Este profesor de Literatura de la Universidad de Cardiff en
Inglaterra ha creado una gran polémica al declarar que el
popular Robin Hood era gay. Sus ideas están plasmadas en su
libro “La reina del bosque” actualmente en imprenta y que será
presentado en un congreso sobre Robin Hood que tendrá lugar,
precisamente, en Nottingham.
Robin Hood en discusión
Según una encuesta, en Inglaterra sólo Jesucristo es más
conocido que Robin Hood.. El hombre que robaba a los ricos para
darles todo a los pobres, es considerado un héroe nacional en la
isla desde hace más de quinientos años.
Sin embargo, los expertos aún siguen discutiendo acerca de quién
fue realmente y las opiniones son muy diversas. Algunos dicen
que ere un guardabosque, otros una figura mitológica y otros
–como Stephen Knight– un homosexual. Otros opinan que ni
siguiera existió.
Por ejemplo, los historiadores Richard Almond y Tony Pollard
acaban de presentar un nuevo estudio en le cual señalan que Hood
era en un principio un guardabosque: “Una especie de guarda
forestal que había hecho algo malo y por eso tenía que huir
bosque adentro”.
Otros afirman que Robin Hood es una leyenda desarrollada a
partir de ideas paganas relacionadas con dioses de la fertilidad
en las profundidades del bosque de Sherwood.
También hay decenas de libros escritos sobre Robin Hood como un
ermitaño honrado, un hereje, un rebelde político o un vulgar
ladrón. Otros aseguran que ni siquiera era inglés, sino escocés,
que podría haber sido el libertador William Wallace, Braveheart
(Corazón Valiente), quien combatía a los ingleses.
Robin Hood era gay
La historia de Robin de Locksley, más conocido como Robin Hood,
se remonta a finales del siglo XII, cuando Ricardo Corazón de
León había emprendido la marcha a Las Cruzadas.
De acuerdo con Barry Dobson, profesor de la Historia Medieval en
la Universidad de Cambridge, “en el siglo XII, la homosexualidad
era algo aceptado, pero en el siglo XIII la Iglesia se volvió
menos tolerante y esas personas fueron forzadas a la
clandestinidad”.
Los primeros relatos conocidos de Hood son baladas anónimas que
los especialistas fechan en torno a 1450, tres siglos después de
la existencia del héroe.
Robin significa petirrojo, un pájaro de color verde con pecho
rojo. Knight afirma, con absoluta seguridad, que en el siglo XV
la palabra “petirrojo” era un eufemismo para designar a los
hombres de virilidad dudosa. En el libro “La visión de Pedro el labriego” de William Langland,
que data de 1377, describe al héroe como un “lusty young man”,
un “joven lujurioso”, apasionado por las “jolly brisk blade”,
las “espaldas gallardas y brillantes”.
Lady Marian es una invención
Después de estudiar esta baladas del siglo XV. el profesor de
literatura Stephen Knight dice haber determinado que el
verdadero amor de Hood fue probablemente el pequeño John, no la
doncella Mariana o Lady Marian, la hermosa muchacha de
ensortijados cabellos pretendida por el sheriff de Nottingham.
Una de las baladas, traducida del inglés medieval, dice “Cuando
Robin Hood tenía cerca de 20 años / tuvo lugar un encuentro con
el Pequeño Juan/ Una navaja bien activa y perfecta para el
asunto/ porque él era un joven lujurioso”.
Lady Marian no es más que un invento que se añadió a la historia
en el siglo XVI, para heterosexualizar al héroe; es una
invención literaria que apuntaba a volver la historia más
aceptable a la ética victoriana. “Su amante es Litte John, no Lady Marian”, concluye Knight, y si
lo anónimos escritores de las baladas no fueron más explícitos,
eso se debe solamente a la hipócrita moral de la Baja Edad
Media.
Un grupo de jovencitos alegres
El profesor Stephen Knight, en su libro “La reina del bosque”,
pretende demostrar que el bandido de Sherwood presidía un grupo
de “jovencitos alegres”, una especie de “cofradía gay” oculta
entre las ramas de la ira del sheriff de Nottingham.
De acuerdo con Knight. “la atmósfera que se respiraba en el
bosque de Sherwood, en el siglo XI, era de los “merie men”
(muchachos alegres), sin la más mínima huella de una mujer”.
El comportamiento homosexual de los bandidos no debería
extrañar, es el mismo que se da en cualquier organización
cerrada de hombres, ya se trata de marinero, presidiarios o de
curas. Knight además de hacer hincapié en que Robin Hood vivía en el
bosque sin mujeres, encuentra que la historia es muy rica en
signos indudables del “imaginario erótico”. El bosque es ya un
símbolo de virilidad y las continuas referencias a fechas,
carcajes, espadas y lanzas dejan todo muy claro.
Este académico remite a las nuevas traducciones de chaucerian
english, el antiguo dialecto en que se escribieron las primeras
baladas, de las que surge –al leerlas con cierta dosis de
perversidad– una sexualidad, como mínimo, ambigua.
Reacciones encontradas
La organización inglesa Outrage! festejó con bombos y platillos
la noticia. Este grupo gay manifestó que “ha llegado la hora de
que se admita la contribución de los homosexuales más famosos”,
y agrega el nombre de Robin Hood a la lista presidida por Thomas
Edward Lawrence, más conocido como Lawrence de Arabia. En contraste, la Robin Hood Society inmediatamente reaccionó
contra esta especulación en torno al legendario personaje; su
presidenta Mary Chamberlain lamentó que se especule de esta
forma con un personaje con el que tanto se identifican los niños
de todo el mundo.
Un presunto descendiente del bandido de Sherwood, el conde de
Huntington, heredero del título que en la leyenda le fue dado a
Robin Hood, se apresuró declarar: “No hay ninguna prueba
histórica de que perteneciese a mi familia”.
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