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“El destino del pueblo Judío y gay ha sido idéntico a través
de toda la historia Europea, desde los primeros días de la hostilidad
Cristiana hasta el exterminio en los campos de concentración. Las mismas
leyes que oprimieron a la población Judía, oprimieron a la población
gay; los mismos grupos que se inclinaron por la eliminación de los
Judíos trataron de erradicar la homosexualidad; el mismo periodo de la
historia Europea que no podía dar espacio a la peculiaridad Judía
reaccionaba en forma violenta contra la disconformidad sexual; los
mismos países que insistían en la inconformidad religiosa, impusieron
las normas de la mayoría sobre la conducta sexual; y hasta los mismos
métodos de propaganda se utilizaron contra los judíos y los gays,
presentándolos como animales inclinados por la destrucción de los hijos
de la mayoría.”
John Boswell.
Los Judíos, los gays, los bisexuales y los transgéneros son
todos aliados por naturaleza; comparten una historia de opresión. Sin
Embargo, una cultura heterosexual y cristiana dominante ha evitado que
se formen alianzas entre estos grupos.
Definiciones:
El Antisemitismo es el prejuicio y la discriminación
dirigidos contra los judíos. La Homofobia es el prejuicio y la
discriminación dirigida contra los hombres y las mujeres gays, los
bisexuales y los transgéneros (minorías sexuales). El heterosexismo es
la suposición de que todos son o deberían ser heterosexuales. El
Cristianismo es la suposición de que todos son o deberían ser
cristianos.
El Antisemitismo, la Homofobia, el Cristianismo y el
Heterosexismo son formas de opresión y operan a cuatro niveles distintos
pero interrelacionados: el cultural, el personal, el interpersonal y el
institucional. El nivel cultural (a veces llamado “colectivo” o “societal”)
se refiere a las normas o códigos de conducta que, aunque no se han
escrito expresamente en leyes o políticas, trabajan, no obstante, dentro
de una sociedad para legitimizar la opresión. El nivel personal se
refiere a la creencia de un individuo de que los judíos y las minorías
sexuales son o dignas de lástima o que deberían ser detestadas. El nivel
interpersonal se refiere a la conducta entre las personas que transforma
el prejuicio en su componente activo: la discriminación. El nivel
institucional se refiere a las formas sistemáticas den que los
gobiernos, empresas y organizaciones educativas y profesionales
discriminan.
El Antisemitismo y la Homofobia: Modalidades Abiertas de
Opresión
A lo largo de la historia se han dado casos claros en donde
colectivos específicos han sido objeto de proverbios, chistes y
comentarios sociales denigrantes. Los judíos y las minorías sexuales han
sido el caso.
-
Durante la edad
media, se difundían historias de que los judíos tenían colas ocultas
que tapaban bajo sus trajes, que tenían un olor extraño y que
estaban al servicio del diablo.
-
Para el siglo XIX ,
los médicos publicaron estudios denunciando que los varones que se
involucraban en erotismo con personas de su mismo sexo tendían a
tener genitales subdesarrollados, semejantes a los de un perro y que
las mujeres involucradas en el erotismo con personas de su mismo
sexo eran por lo general marimachos con propensidad alta a la
histeria y a la locura.
-
Un tema medieval
anti-judío, el “Jundensau,” representaba a los judíos emparentados
sexualmente con los cerdos.
-
En el siglo VI, las
leyes Romanas que se publicaban, atribuían las hambrunas, terremotos
y pestilencias al “crimen” de los hombres que tenían sexo con otros
hombres.
-
En la Europa de los
siglos XII y XIII, los judíos fueron acusados de causar la Muerte
Negra envenenando el agua potable.
En el siglo XX, la
opresión tanto en contra de los judíos como de las minorías sexuales fue
la piedra angular de la filosofía Nazi de Alemania:
§
En su
periódico oficialista, Volkischer Beobachter, Hitler culpaba a los
judíos de “tratar de propagar las relaciones sexuales entre hermanos,
hombres y animales y hombres y hombres.”
§
Heinrich
Himmler, jefe de la Policía Secreta Alemana, veía la homosexualidad como
un síntoma de degeneración racial, destructiva para la raza “Aria”.
Ciertamente la
violencia motivada por el odio no dio fin con la muerte de la Alemania
Nazi. Hoy en día, las sinagogas y los cementerios judíos son
profanados, los escritos religiosos quemados, los epítetos anti-Semitas
se transmiten a los niños en las escuelas y la violencia motivada por el
odio contra los hombres y las mujeres gay, los bisexuales y las personas
transgenéricas (“queer bashing”= castigo a los raros”) está en aumento.
A menudo, en la medida en que la visibilidad de los grupos judíos y de
las minorías sexuales aumenta, la opresión contra estos grupos se
incrementa también.
Gran parte de este odio
es alimentado por los mitos ampliamente esparcidos, p.ej: que los judíos
controlan la economía porque quieren apoderarse del mundo y que los gays
andan reclutando gente joven para pervertirla. Aunque la mayoría de la
gente sabe que los mitos no son sólo más que cuentos, la mayoría ha
aprendido de niños esta versión distorsionada y errónea de la realidad.
Un paso importante para cambiar y borrar estos estereotipos es
reconociendo las formas en que inconscientemente las aceptamos y les
hemos permitido que influencien nuestra conducta en el presente.
El Heterosexismo y el
Cristianismo: Formas Sutiles de Opresión
La Homofobia y el anti-Semitismo
son modalidades activas de opresión en su diseño e intención; el
heterosexismo y el Cristianismo son a menudo bastante sutiles e
indirectos. En los Estados Unidos, el heterosexismo (heterosexualidad
obligatoria) y el Cristianismo (Cristiandad obligatoria) son
suposiciones normativas que invalidan las conductas y creencias que
subyugan a los judíos y a las minorías a la invisibilidad e
‘inexistencia’. El heterosexismo y el Cristianismo son el resultado de
las distorsiones y omisiones culturales populares e históricas con
respecto a las minorías sexuales y a los judíos, así como el resultado
de una carencia de imágenes visuales positivas de parte de estos
grupos.
Aunque sus víctimas
experimentan estas formas de opresión de distintas maneras, el
heterosexismo y el Cristianismo fuerzan a las minorías sexuales y a los
judíos a luchar constantemente contra su propia invisibilidad y les
dificultan su integración a una auto-identidad positiva. Tal como otros
grupos específicos internalizan la vergüenza debido a la opresión, los
Judíos (con múltiples historias de asimilación en una cultura Cristiana
dominante) y las minorías sexuales (en grados diferentes en el proceso
de formación de identidad) no son inmunes a internalizar los mensajes
negativos del anti-Semitismo y la homofobia.
Aunque talvez sea fácil
reconocer las modalidades abiertas de opresión, a menudo es difícil
identificar las labores del heterosexismo y del Cristianismo. Aquí hay
algunos ejemplos:
Efemérides y
Tradiciones:
a menudo se asume que todo el mundo celebra la Navidad y la Pascua
incluso sabiendo que la persona es Judía.
Supuestos sobre la
“Familia:”
La “familia tradicional” se define prevalecientemente como una unidad
familiar compuesta por dos padres casados y sus hijos biológicos. La
estigmatización y la falta de reconocimiento caen sobre los que no
siguen esta norma: las minorías sexuales, los proponentes de libertades
reproductivas y hasta sobre los heterosexuales que decidan quedarse
solteros o no tener hijos.
Los asuntos del Anti-Sionismo
y Anti-Israel:
Algunos no distinguen la diferencia entre todos los Judíos (Americanos,
Sefarditas, Etíopes, Israelitas, etc…) y el gobierno de Israel,
confundiendo, por ende, la política con la identidad. Mientras que
algunos (Judíos y Gentiles por igual) critican las políticas del
gobierno Israelí, esta crítica enmascara a menudo un anti-Semitismo
subyacente.
La Conformación de
Alianzas:
“Labor de los Judíos” y “Labor de los Gays”.
1.
Combatir
el chiste, los calificativos y los discursos homofóbicos y anti-Semíticos.
2.
Ser
pro-activos iniciando discusiones serias y coordinando talleres sobre el
tema de la Homofobia y el anti-Semitismo.
3.
Intentar
la planeación de actividades para sus organizaciones en horas que no
sean los viernes en la tarde y los sábados. Si se planean cenas, invite
a todos los miembros de su organización para que le informen de sus
necesidades alimenticias.
4.
Tenga
cuidado con las suposiciones que hace:
v
Sea
consciente de que las personas celebran muchos tipos diferentes de días
feriados.
v
Sea
consciente de que hay personas de muchas orientaciones sexuales
diferentes en todos los grupos a los que usted pertenece.
v
Recuerde
que le Judaísmo, el Sionismo y las políticas del gobierno de Israel no
son necesariamente lo mismo.
v
Sea
consciente de que muchas personas pueden tener o estar a cargo de hijos
independientemente de su estado civil o de su orientación sexual.
v
Recuerde
que las prácticas religiosas de uno pueden ser diferentes de la
identidad cultural de uno.
5.
Incluya a
los Judíos y a las minorías sexuales como categorías que merecen
reconocerse cuando busque el balance y la diversidad multicultural en
sus organizaciones y lugares de trabajo.
6.
Extienda
los beneficios de la pareja doméstica a los empleados y las protecciones
equitativas de la institución adquiriendo políticas firmes y justas con
respecto a la identidad sexual.
7.
Incorpore
información relevante con respecto a la experiencia de la minoría sexual
y de los Judíos en cada nivel del proceso educativo; aliente a la Liga
Anti-Difamación de los B’naiB’rith para que incluyan la Homofobia entre
las demás áreas de discriminación y opresión con la que trata en su
currículo de “Mundo de Diferencia.”
8.
Continúe
educándose sobre los problemas de importancia para estos grupos.
9.
Asegúrese
de que su comunidad religiosa sea una “congregación acogedora” de todas
las minorías.
10.
Expanda
el concepto de “familia” incluyendo las relaciones de la minoría.
11.
Sensibilicese
sobre las realidades de la vida sexual de la minoría: Lleve camisetas y
broches pro-gays, tome de la mano a alguien de su mismo sexo en público,
adquiera algún periódico, informativo o un libro gay, lésbico o bisexual
y léalo en público, trate de dejar su heterosexualidad en el armario
(closet) por un día o una semana sin decírselo o demostrárselo a nadie
de ninguna manera. Anote los detalles de su experiencia en un diario
describiendo lo que sintió.
12.
Regocíjese sabiendo que los Judíos y las minorías sexuales son aliados
naturales y que trabajarán hasta terminar con la jerarquía superficial o
la opresión; recuerde que cuando alguno de nosotros es oprimido, todos
somos humillados y deshumanizados.
Traducido al Español
por:
Rodríguez-Herrera
Carlos
http://www.endhomophobia.org/Anti-Semitism.htm
Feb/04/03. |
