Su mensaje para las personas homosexuales es el mismo que nos dejó a todas y a todos: en el Juicio Final no nos preguntará si fuimos homosexuales o heterosexuales, sino si dimos de beber al sediento, de comer al hambriento, de vestir al desnudo, de liberar a los oprimidos La praxis de Jesús fue inclusiva y se alejó de los esquemas patriarcales homofóbicos de su época. Hoy, quienes nos decimos sus seguidores y seguidoras ¿lo estamos en verdad siguiendo?

ANTONIO.

Comentario: me parece de muy mal gusto las declaraciones de laura chinchilla en cuanto a las posibilidades de las personas homosexuales. Considero que ella no debe llegar al poder porque nos perjudicaría demasiado. En estas elecciones del 7 de junio hay que salir a votar por cualquiera de los otros dos candidatos. hagámonos sentir! demostrémosle a esta señora que no somos basura y que tenemos la posibilidad de elegir a los que mejor nos representan.

Comentario: Yo pienso que el acto violento no tiene justificación por el simple hecho que un beso entre personas del mismo sexo no necesariamente tiene que ser el estereotipo de un acto homosexual, en otras culturas el beso en la mejilla entre personas del mismo sexo no implica una falta de respeto. si por el contrario este chico te dió un beso en la boca, aun así no es justificación, si eres alguien que promueve el respeto, bien dice la ía popular "hablando se entiende la gente"

Saludos.

Comentario: me parece de muy mal gusto las declaraciones de laura chinchilla en cuanto a las posibilidades de las personas homosexuales. Considero que ella no debe llegar al poder porque nos perjudicaría demasiado. En estas elecciones del 7 de junio hay que salir a votar por cualquiera de los otros dos candidatos. hagámonos sentir! demostrémosle a esta señora que no somos basura y que tenemos la posibilidad de elegir a los que mejor nos representan.

Comentario: Yo pienso que el acto violento no tiene justificación por el simple hecho que un beso entre personas del mismo sexo no necesariamente tiene que ser el estereotipo de un acto homosexual, en otras culturas el beso en la mejilla entre personas del mismo sexo no implica una falta de respeto. si por el contrario este chico te dió un beso en la boca, aun así no es justificación, si eres alguien que promueve el respeto, bien dice la ía popular "hablando se entiende la gente"

Saludos.

Pero tampoco estuvo bien que los madriaran asi.... Sigue el círculo de violencia y falta de respeto

A. LUNA

Juan Rafael

EMail: quebim@yahoo.com

Nombre: ANTONIO VAZQUEZ

Comentario: UN TEXTO DE INTERES PARA COMPARTIR CON UDS.

Artículo.

El regazo del buen pastor.

Hace pocos días, el Papa decía lo que sigue en el rezo del Ángelus del pasado 17 de agosto en el Palacio de Castelgandolfo: ¡Cuan importante es, sobretodo en nuestro tiempo, que cada comunidad cristiana profundice cada vez más en esta su conciencia, a fin de ayudar a la sociedad civil a superar cada posible tentación del racismo, de intolerancia, de exclusión y de organizarse con opciones respetuosas de la dignidad de cada ser humano! . Un texto que habla por sí mismo. Y que resulta aleccionador, sobre todo, de cara a una sociedad como la nuestra que, cristiana ella, no logra evitar mostrarse intolerante y excluyente de cara a personas y grupos que, en razón de su estilo de vida, son juzgados y tratados con criterios muy lejanos a los auténticamente evangélicos.

Hace algunos años Juan González Ruiz, publicó un librito titulado En tránsito. Del infierno a la vida. Una obra que, aparecida en el 2002, habla de la manera en que un hombre, animado por el vientos frescos del Vaticano II, había logrado encontrar vías para entenderse en clave cristiana a pesar de que durante mucho tiempo no lo había logrado hacer y ello debido a su preferencia sexual poco a poco asimilada, no escogida, como ocurre en la grandísima mayoría de las personas que van por la vida llevando su condición homosexual.

En una interesante miscelánea de temas, por otra parte, Benjamín Forcano publicó en el año 2005 su obra Otra perspectiva más tuya. Un texto que, tocando temas de frontera, plantea una perspectiva vital para que el ser humano descubra en la propuesta cristiana puertas abiertas y no llaves pasadas. En su perspectiva moral ( de acogida, estímulo y esperanza , como dijo un día de él el obispo P. Casaldáliga), Forcano plantea con respecto al tema de la homosexualidad- una perspectiva muy en línea evangélica en un articulo que titulaba El evangelio asume la ética natural . Un texto basado en la ética de la compasión y de la justicia con amor, de cara a un Jesús que nunca margina, sabe de misericordia y relativiza lo que la sociedad de su tiempo absolutizaba.

Finalmente, una referencia final refrescante. Es un texto de Raúl Lugo, un joven biblista experto en temas bíblico-orientales y dedicado a labores humanitarias a tiempo completo. Se titula Iglesia católica y homosexualidad (2006). Se trata de una reflexión que, partiendo de la misma Escritura y dejando de lado ingenuidades fundamentalistas, conduce a tomar actitudes de confianza en lo que vendrá, esto es, que la Iglesia encarne efectivamente las actitudes de Jesús. Con esto, Lugo hace ver cómo el Maestro jamás rechaza a nadie, todo lo contrario, supo anteponer siempre el bien de toda persona humana ante el legalismo que llenaba su época y, desde una compasión ilimitada, mostró actitudes que hoy podrían con menos miedos- ser asumidas como pistas animadoras de la vida religiosa de miles de personas que se sienten fuera de lo que debería ser su hogar.

Ante la recomendación con que abríamos esta reflexión, la meditación vital de un creyente y la elaboración de dos teólogos nos sentimos invitados aquí y ahora a fijarnos en el Evangelio y a pasar de ciertas actitudes reñidas con el nuevo testamento mismo. Es más, nos damos cuenta de que actuando en clave de intolerancia y exclusión, procedemos en abierta contradicción al modo de actuar de Jesús que fue siempre capaz de acoger, perdonar amorosamente y hasta curar a un siervo de centurión sin preguntar mucho y actuando únicamente pensando en el bien integral de quien necesitaba su favor.

Atendiendo estas líneas, a la de menos, comencemos a organizar menos marchas y a recurrir menos frecuentemente a argumentos gastados, para iniciar una apertura de puertas que permita a todo el que anda por la vida, a veces cansado y agobiado, encontrar un yugo llevadero que sea descanso de sus almas buscadoras del regazo del buen pastor.

Jesús Shephard Ch.

San José. Costa Rica.

Nombre: ROCCOS LOBO

Comentario: hola gracias por mantenerme informado, está página es muy completa y permite estar a la vanguardia. Les agradezco me indiquen como puedo contactar a Víctor Castro, sus escritos son atinados y me han ayudado a crear docencia con amistades que siempre luchan por satisfacer a los demás sin importar cuanto sacrificio hacen. Enhorabueno, felicidades,

Nombre: Jorge

Comentario: ME GUSTARIA SABER DONDE ENCONTRAR ALGUNOS DE LOS TITULOS QUE PRESENTA LA PAGINA, CON RESPECTO A LIBROS, SI EXISTE ALGUNA LIBRERIA EN CR CON ALGUNO DE ESOS TITULOS. GRACIAS

Ramón González

Comentario: MANIFIESTO HOMOSEXUAL

1. Soy homosexual desde siempre y nada puedo hacer para cambiarlo. Quien diga que puede es un mentiroso, un iluso, un ignorante o quizás sus miedos lo hacen pensar que sí.

2. No me rechaces por ser como soy. Mi homosexualidad no es un deseo de ofender ni de lastimar: es mi orientación sexual natural y constituye un rasgo fundamental de mi personalidad. Es la manera que tengo de entregar mi afecto y de ejercer mi sexualidad y tengo tanto derecho a mi sexualidad como tú a la tuya.

3. Si a veces he deseado ser heterosexual o he actuado como si lo fuera, no es porque mi homosexualidad me haga infeliz sino porque creí que era la única manera de sobrevivir en medio del prejuicio y del odio generales. Me daña muy gravemente que los demás se sientan con derecho a hacerme objeto de su desprecio, burla y agresiones tan sólo porque soy diferente de ellos.

4. El asco, desprecio, horror y desconfianza hacia los homosexuales se llama Homofobia. Una fobia es un rechazo irracional y, por lo mismo, una perturbación mental. Ya es tiempo de que sanes de ella.

5. No soy un bicho raro: soy una persona como cualquiera otra. En la medida en que me rechaces, me iré alejando de ti. Si soy tu familiar o amigo, no me conviertas en un extraño.

6. Existimos homosexuales de todos tipos, edades, razas, nacionalidades y clases: nos encontrarás en el gobierno, las fuerzas armadas, la iglesia, las instituciones de enseñanza, las empresas públicas y privadas y en todas las profesiones y actividades. Aunque no lo creas, aproximadamente la quinta parte de la humanidad somos homosexuales.

7. Si todos y todas las homosexuales desapareciéramos del planeta, te sentirías muy mal: desaparecerían muchas de las personas que quieres o admiras y muchos de tus amigos y familiares. Es posible, incluso, que no hubieras nacido: muchos homosexuales han tenido hijos.

8. Si alguna vez me has dicho que me amas, demuéstramelo: ya era homosexual cuando me lo dijiste y yo te correspondí con mi cariño. No me entusiasma que me menciones lo mucho que me querrías si yo fuera diferente . No tienes ningún derecho a exigirme ser como tú para que me consideres valioso o digno de tu afecto: eso se llama discriminación y es un delito.

9. No digas necedades como que me preferirías alcohólico, asesino o violador. Si en tu familia deseas asesinos, alcohólicos o violadores, no me consideres pariente tuyo. Yo aspiro a ser una persona productiva y útil, digna de confianza y de respeto. Tus comparaciones me ofenden y me agreden.

10. Si quieres que te respete, tú también tendrás que respetarme. El respeto es la capacidad de considerar el valor de los demás y no tiene importancia cuando no es mutuo.

11. Yo sé que la iglesia católica -y muchas otras que se dicen cristianas- condenan las relaciones homosexuales. También condenan las relaciones prematrimoniales, el adulterio, el sexo oral, la masturbación, la literatura erótica y, en general, todo lo relacionado con el sexo. Igualmente prohíben la ordenación sacerdotal de las mujeres, el uso de los condones, el aborto, los anticonceptivos y la evasión de impuestos, entre muchas otras cosas. En cambio, permiten y aprueban la guerra y la pena de muerte. Si realmente quieres seguir las enseñanzas de Cristo, no confundas su mensaje con las necedades de aquellos que pretenden hablar en su nombre.

12.Muy pocos médicos, psicólogos y psiquiatras están capacitados para entender y valorar la sexualidad humana, ya que sus programas de estudio no la incluyen. No me pidas ponerme en manos de ignorantes. Si quieres entender mi homosexualidad, acude tú con un sexólogo.

13. Hay muchas teorías que tratan de explicar el origen de la homosexualidad. Ninguna ha logrado acertar porque los científicos que las formulan parten de la idea de que es una alteración de la conducta, de la biología o la falta de algo. No soy una enfermedad ni un defecto: soy una persona. ¿Tú porqué eres heterosexual? ¿Te lo has preguntado alguna vez?.

14. Antes de usar términos como aberrante , desviado , anormal o depravado , consulta el diccionario. No hagas gala de tu ignorancia.

15. Nadie es culpable de que yo sea homosexual. Yo no me volví homosexual porque alguien me pegara sus mañas. Si las preferencias sexuales fueran contagiosas, todos seríamos heterosexuales porque ustedes son mayoría. Ni tú ni nadie se volverá homosexual por convivir conmigo.

16. Las historias que has oído o leído acerca de que los homosexuales somos violadores de niños son falsas. Más del 80% de los violadores de menores de edad son heterosexuales y te lo pueden comprobar en cualquier oficina de defensa de derechos humanos o en cualquier juzgado penal.

17. No soy homosexual porque aún no haya encontrado a la persona adecuada del otro sexo. No me atrae ni me interesa tener relaciones sexuales con personas de sexo diferente al mío, así como a ti no te atrae el tenerlas con alguien de tu mismo sexo. Tampoco ando persiguiendo heterosexuales: prefiero relacionarme emotiva y sexualmente con una persona homosexual de mi mismo sexo.

18. No tengas temor de preguntarme lo que sea acerca de mi vida sentimental o sexual, y en general, de mis aspiraciones como persona. Yo estoy deseando que me conozcas mejor y, comunicándonos, te sorprenderás de lo parecidos que somos.

19. No estoy pidiéndote que me entiendas y me toleres, sino que me comprendas y me aceptes. Tolerar es indigno porque la tolerancia es un repudio disfrazado de buena voluntad.

20. Finalmente, no dudes de mi afecto por ti... y no me hagas dudar del tuyo convirtiéndome en tu enemigo. Mi vida es buena y valiosa y tengo que vivirla tal cual es, incluso a pesar de ti.

Desconozco el autor.

Nombre: Bernardo Rodas

EMail: h_jeanpaul@hotmail.com

Comentario: Comunicado de Prensa.

Comunidad LGBTTTI presente en Mesoamérica

En el marco del VII Foro Mesoamericano de los Pueblos, donde participaron representantes de las organizaciones sociales de toda Mesoamérica, junto a España, Argentina, Chile, Cuba, Colombia y Brasil, varias organizaciones que trabajan el tema de derechos humanos, específicamente los relacionados al respeto de la diversidad sexual, realizaron un pronunciamiento en concreto ( el cual se adjunta).

Cabe destacar que dentro de las organizaciones que luchan por los derechos de las Lesbianas, Gay, Bisexuales, Transgéneros, Transexuales, Travestis e Intersex ( LGBTTTI), destacan: La FRATERNIDAD GAY SIN FRONTERA (EL Salvador), ARCO IRIS / ASPINDH ARCO IRIS(EL Salvador), REDNADS(GUATEMALA),MESOAMERICA EN RESISTENSIA(EL Salvador), GRITOS DE LOS EXCLUIDOS(COSTA RICA)AMGLIM (NICARAGUA), GRUPO LESBICO SAFO (NICARAGUA), CAMENAS TRANS(NICARAGUA),RED DE DESARROLLO SOSTENIBLE(NICARAGUA), ACTIVISTA(NICARAGUA) y IDSDH(NICARAGUA).

El Foro Mesoamericano de los Pueblos se desarrollo del 14, 15 y 16 de julio del 2008 en la UNA (Universidad Nacional Agraria, Nicaragua).

Si desea obtener mayor información ingresar a la página en internet www.foro-mesoamericano.org, http//:foromesoamericano.codigosur.net

Recuadro

Pronunciamiento

Afirmamos que nuestra diversidad es un aporte a la riqueza de la humanidad que en lugar de ser celebrada es castigada atreves de múltiples formas de discriminación y violencia que restringen nuestros derechos y su goce pleno. Muchas situaciones de violencia son avaladas por un sistema legal que fomenta la crueldad, represión, violencia y discriminación basada en la orientación sexual, identidad y expresión de género.

OBSERVAMOS

- Que la tendencia generalizada no es hacia el respeto a los derechos humanos de la comunidad LGBTTTI, sino al aumento en los crímenes de odio y violencia en todas sus manifestaciones.

- Que en Nicaragua y El Salvador enfrentamos un retroceso en los derechos sexuales y reproductivos para todas las mujeres con la penalización del aborto terapéutico.

- Que los crímenes de odio quedan en silencio e impunidad, por la falta de leyes que tipifiquen estos crímenes.

- Que no se respetan ni se garantizan los derechos humanos de l@s trangener@s siendo violentadas y enfrentando falta de oportunidades para ellas cuando se le ha negado el derecho a la educación y sufren discriminación laboral familiar y social.

- Que los jerarcas de las iglesias continúan decidiendo sobre la sexualidad de la ciudadanía, al decidir las políticas sobre derechos sexuales y reproductivos de los estados, violentando los principios constitucionales donde se enuncia que vivimos en un estado laico, a excepción del caso de Costa Rica.

- Que las lesbianas son discriminadas por sus condiciones de vida o identidad y aun más las que provienen de sectores rurales o de comunidades afros indígena.

POR LO QUE DEMANDAMOS

- El reconocimiento y respeto pleno de ciudadanía de gays, bisexuales, lesbianas, trangener@s, travestis, transexuales e intersex de nuestros países.

- El respeto a la vida y la salud integral de las mujeres y la restitución del derecho al aborto terapéutico sin discriminación y condicionamiento en Nicaragua y el Salvador.

- A nuestros gobernantes el respeto al principio político de ser laico, donde las iglesias no deben tener injerencia en las políticas públicas educativas sociales con respecto a la sexualidad.

- A las autoridades competentes que investiguen exhaustivamente las denuncias de violaciones a los derechos humanos, incluyendo los asesinatos de gays, lesbianas, trangener@s, en toda la región y que lleve ante la justicia a los responsables de estos crímenes.

- Asegurar la implementación en las escuelas de una educación sexual científica e integral y que se respete, el principio de no discriminación por apariencia física, específicamente en el caso de las personas trangener@s.

EXORTAMOS,

A gays, lesbianas, bisexuales, trangeneras/os , travestis, transexuales e intersexo en toda la región, a continuar en la lucha por el reconocimiento y respeto pleno de nuestro derechos humanos.

A los movimientos sociales que en este VII Foro Mesoamericanos y de los Pueblos, las instituciones, agrupaciones, continúen apoyando nuestras acciones de incidencia política para construir una agenda social donde se respeten a todas las personas sin distinción alguna.

A la cooperación internacional priorizar en sus agendas a los grupos que demandan apoyo para la defensa de los derechos humanos de las diversidades sexuales en la región.

A construir una sociedad más justa, de respeto a los derechos humanos y en pro del ejercicio de la plena ciudadanía en la región mesoamericana.

Bernardo Rodas

EMail: h_jeanpaul@hotmail.com

Comentario: VII Foro Mesoamericano apoya proyecto de ley de unión civil de personas del mismo sexo

Amigas y amigos: en estos días en que los sectores más reaccionarios de esta sociedad, han convocado a una marcha en contra del proyecto de ley que haría posible la unión civil entre personas del mismo sexo, deseo compartir que en el pasado VII Foro Mesoamericano de los Pueblos, donde participamos una delegación tica de unas 80 personas (con una participación total cercana a las 1400 personas de toda la región), celebrado en Nicaragua, se desarrolló por primera vez la mesa de trabajo sobre Diversidad Sexual, lo cual es muy positivo porque significa que los movimientos sociales están comenzando a integrar este tema en sus procesos de construcción de alternativas.

En la Declaración Política de dicho Foro, en su parte argumentativa podemos leer lo siguiente:

Especialmente, el capitalismo reproduce estructuras patriarcales de dominación que afectan la vida de millones de mujeres y hombres en nuestra región, pero muy en particular a las mujeres a quienes afecta de manera directa y diferenciada debido a su condición, situación y posición desigual en la sociedad. Asimismo a las niñas y niños, a quienes no se les considera plenamente como personas y por lo tanto se les violan sus derechos humanos, negándoles la capacidad de hablar y decidir sobre los problemas que los afectan. De igual manera, el patriarcado condena el derecho de las personas a la diversidad sexual, negando a quienes deciden vivir su sexualidad de una forma diferente a la sancionada como "buena" y "correcta", el desarrollo pleno de sus derechos de ciudadanía.

Asimismo, en su parte resolutiva dicha Declaración señala que:

Asumismos nuestro compromiso de integrar el enfoque de derechos de la diversidad sexual en nuestras organizaciones y prácticas diarias, además de exigir políticas públicas a favor de las personas gay, lesbianas, transexuales y bisexuales. Particularmente, el Foro Mesoamericano de los Pueblos se manifiesta a favor de la aprobación, en Costa Rica, del proyecto de ley que permitiría la unión civil de personas del mismo sexo, considerando que sería un paso muy importante en este sentido.

Como puede verse, este tema de la unión civil de personas del mismo sexo, si bien es apenas un primer paso en el reconocimiento pleno de derechos, es importante no solo en Costa Rica sino que tiene además una dimensión e importancia regionales, en especial para aquellas organizaciones y que en cada país del áerea están luchando en este tema.

Les adjunto también una foto muy linda que tomé en el acto de cierre del VII Foro Mesoamericano de los Pueblos, donde puede verse al fondo la efigie de Sandino en la laguna de Tiscapa (en Managua), y en primer plano un activista por la diversidad sexual ondeando su bandera. La verdad que esta imagen me parece muy sugerente pues combina la presencia de un símbolo de la revolución latinoamericana (como es el caso de Sandino), con la presencia de actores, reivindicaciones y luchas que son también revolucionarias y que los movimientos sociales, hasta ahora, no habían decidido o podido, por muchos factores, incorporar en su lucha.

Pues así como es decepcionante ver a los sectores más reaccionarios convocar marchas del odio, por otro lado, es profundamente alentador constatar que desde abajo se van produciendo transformaciones que, a la postre, nos permitirán ir construyendo sociedades inclusivas (no tolerantes), con igualdad plena para las personas que, como dice la Declaración del Foro, han decidido vivir su sexualidad de una forma diferente a la sancionada como "buena" y "correcta".

Un abrazo a todas y todos.

Gerardo Cerdas Vega

Coordinador

Grito de los Excluidos/as Mesoamericano -¡Por Trabajo, Justicia y Vida!-